...H a l a w a t u l A l - I m a n...

  Bismilllah..     Untaian Syair Zainal Abidin Rohimahulloh لَيْس الغرِِيبُ غرِيبَ الشَّامِ وَاليمنِ إنَّ الغَريب غَريبُ اللحْد والكَفَنِ Orang asing bukanlah orang yang merantau ke negeri syam atau yaman Tapi orang asing adalah, orang yang asing dalam liang lahad bersama kain kafan  إنَّ الغريبَ لَهُ حَق لِغُربَتِهِ علَى المُقِيمينَ فى الأوْطَانِ والسَّكَنِ Sungguh orang yang terasing memiliki hak yang harus dipenuhi Oleh penduduk daerah yang sedang dilaluinya    لاَ تَنْهَرَنّ غَرِيْباً حَالَ غُرْبَتِهِ الدَّهْرُ يَنْهَرُهُ بِالذُّلِّ وَالْمِحَنِ Janganlah kau hardik orang asing ketika sedang dalam perantauan Karena masa telah menghardiknya dengan kehinaan dan berbagai cobaan سَفْرِي بَعِيْدٌ وَزَادِي لَنْ يُبَلِّغَنِي وَقُوَّتِي ضَعُفَتْ وَالْمَوْتُ يَطْلُبُنِي Perantauanku jauh… padahal bekalku tidak mencukupi Kekuatanku semakin rapuh… sedang kematian terus mencariku وَلِي بَقَايَا ذُنُوْبٌ لَسْتُ أَعْلَمُهَا اللهُ يَعْلَمُهَا فِي ال

سم الله الرّحمن الرّحيم  اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم  السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته Purdah & Niqab mengikut empat mazhab Mazhab Hanafi Pendapat Mazhab Hanafi, wajah wanita bukanlah aurat, namun memakai purdah/niqab hukumnya sunnah (dianjurkan) dan menjadi wajib jika dikhuatiri wanita berkenaan akan menimbulkan fitnah. 1. Asy Syaranbalali berkata: وجميع بدن الحرة عورة إلا وجهها وكفيها باطنهما وظاهرهما في الأصح ، وهو المختار “Seluruh tubuh wanita adalah aurat kecuali wajah dan telapak tangan dalam serta telapak tangan luar, ini pendapat yang lebih sahih dan merupakan pilihan mazhab kami.” (Matan Nuurul Iidhah) 2. Al Imam Muhammad ‘Alaa-uddin berkata: وجميع بدن الحرة عورة إلا وجهها وكفيها ، وقدميها في رواية ، وكذا صوتها، وليس بعورة على الأشبه ، وإنما يؤدي إلى الفتنة ، ولذا تمنع من كشف وجهها بين الرجال للفتنة “Seluruh badan wanita adalah aurat kecuali wajah dan telapak tangan dalam. Dalam suatu riwayat, ju

بسم الله الرّحمن الرّحيم اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته *** "Antara Dua R.e.d.h.a"    Dalam kehidupan di dunia ini, kita sebenarnya tersepit diantara dua redha. Iaitu redha ALLAH dan redha manusia. Kebiasaanya, dua perkara ini saling berlawanan. Namun ada juga dalam sesetengah perkara, dua konsep ini seiringan. Bila? Itulah pentingnya persekitaran yang baik. Andai kita mempunyai kenalan yang sentiasa baik, dan b erada di persekitaran yang baik-baik, nescaya tidak menjadi masalah kepada kita untuk mengejar redha ALLAH. Namun, jika kita mencari kenalan seberapa ramai yang boleh di jalan maksiat, serta tinggal di persekitaran yang tidak baik, amat sukar untuk kita mengejar keredhaan ALLAH, kerana manusia akan mencemuh kita dan meminggirkan kita.  Sabda Nabi Muhammad s.a.w ; “Daripada Abu Hurairah r.a, Rasulullah s.a.w bersabda, “islam itu bermula sebagai sesuatu yang asing, dan akan kembali as

بسم الله الرّحمن الرّحيم اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته Abu Nuwas berkata : يَا رَبِّ إِنْ عَظُمَتْ ذُنُوْبِي كَثْرَةً ... فَلَقَدْ عَلِمْتُ بِأَنَّ عَفْوَكَ أَعْظَمُ Ya Rabbku, jika dosa-dosaku telah banyak bertumpuk…maka sungguh aku mengetahui bahwasanya ampunanMu lebih luas… إَنْ كَانَ لاَ يَرْجُوْكَ إِلاَّ مُحْسِنُ ... فَمَنِ الَّذِي يَرْجُو وَيَدْعُو الْمُجْرِمُ Jika yang bisa berharap kepadaMu hanyalah orang yang baik…lantas kepada siapakah seorang pendosa berharap dan berdoa…? مَالِي إِلَيْكَ وَسِيْلَةٌ إِلاَّ الرَّجَا ... وَجَمِيْلُ عَفْوِكَ ثُمَّ إِنِّي مُسْلِمُ Aku tidak bisa sampai kepadaMu kecuali dengan mengandalkan pengharapan…dan indahnya pemaafanMu lalu aku menyerahkan diriku… Yang lain juga berkata : وَلَمَّا قَسَى قَلْبِي وَضَاقَتْ مَذَاهِبِي ... جَعَلْتُ رَجَائِي نَحْوَ عَفْوِكَ سُلَّمَا Tatkala keras hatiku dan telah sempit semua jalan….akupun menjadikan harapanku seb